為研究近現(xiàn)代帖學(xué)保留了珍貴實(shí)物。啟功先生在《論書絕句》中贊曰：“白蕉行草，如清風(fēng)出袖，明月入懷?！?br>
三、石鼓鑄我，缶廬取神——吳昌碩傳

第一章 鄣吳村童，金石啟蒙

清道光二十四年八月初一（公元1844年9月12日），**省安吉縣鄣吳村的一戶詩(shī)禮人家，一個(gè)男嬰**墜地。家人為他取名俊，又名俊卿，字昌碩，別號(hào)缶廬、苦鐵、大聾。安吉地處浙北山區(qū)，竹海連綿，溪水潺潺。幼年吳昌碩常在山間放牛，到溪邊嬉水。他記憶力極強(qiáng)，父親吳辛甲雖屢試不第，卻飽讀經(jīng)史，精于篆刻，每日在燈下奏刀，叮叮當(dāng)當(dāng)敲打石頭。吳昌碩隨父讀書認(rèn)字，在村邊石鼓墩上，用小刀在石上刻字，與金石結(jié)下了最早的緣分。

他白天在田間放牛，晚上隨父習(xí)字刻印。十四歲那年，他已能奏刀篆刻，父親把自己珍藏的《石鼓文》拓本交給他，要他日日臨摹。石鼓文***現(xiàn)存最早的石刻文字，共十面，每面刻四言詩(shī)一首，記述秦國(guó)國(guó)君游獵之事。那是他父親年輕時(shí)花了半年薪俸買來(lái)的善本。正是這份機(jī)緣，奠定了他一生藝術(shù)最重要的根基。

第二章 亂世流離，游學(xué)四方

太平天國(guó)戰(zhàn)火燒到浙北，鄣吳村毀于兵燹。十六歲的吳昌碩被迫隨父逃亡，在山林荒野中躲避戰(zhàn)火。沿途所見白骨露野、荒村無(wú)煙，慘不忍睹。五年后歸家，老宅已成廢墟，母親、未婚妻都已不在人世。他匍匐在瓦礫中苦苦翻找，找到幾塊破瓦殘磚，當(dāng)年父親給他臨摹的石鼓文拓本早已不知去向。一無(wú)所有，他把所有痛苦都化作對(duì)筆墨的執(zhí)著，全身心投入到刻印和臨帖中。

他三十歲時(shí)始學(xué)詩(shī)，五十歲才認(rèn)真學(xué)畫。之前數(shù)十年蟄伏，他將精力傾注于書法與篆刻。青壯年他游學(xué)江南，遍訪名師，與任伯年、蒲華、楊峴等名士訂交。他在蘇州結(jié)識(shí)了金石學(xué)家吳云，觀摩其收藏的古銅器、碑版、漢?。凰谏虾？吹酱笫詹丶引嬙獫?jì)*藏的歷代名畫真跡。每一次，他都如饑似渴地學(xué)習(xí)，把古人的精神嚼碎咽下去，化為自己的骨血。

第三章 篆以立骨，石鼓鑄魂

吳昌碩一生與《石鼓文》結(jié)下不